L’antisémitisme français et le cri du nouveau né
Me voilà donc pensant de nouveau aux juifs si désireux d’une France philosémite et caressant l’Israelite dans le seul sens du poil. Pauvres bougres…
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Auteur : Rony Akrich
Souccot : Vous pensiez savoir ce qu’est la joie
Le verni du plaisir et de la joie est trompeur, jusqu’à ces parents qui croient que leur fils est « heureux », « parce qu’il fait la fête indéfiniment ! »
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Rentrée scolaire: Et si le système scolaire actuel n’était pas le bon ?
Et si le système scolaire actuel n’était pas le bon ? Le nombre croissant des exclus de notre système en est une preuve évidente
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Le Shofar inexplicable…
Que signifient ces sensations liées aux tonalités de cette corne de bélier dans laquelle nous soufflons, si solennellement, dans les synagogues…
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Un Monde futur, pour quoi faire ?
Si les Textes bibliques paraissent négliger l’au-delà, le Talmud de son côté mentionne abondamment le Monde futur, et les voies pour y accéder.
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Vu à laTV israélienne – Ce que les juifs séfarades ont subi à leur arrivée
Dans la version israélienne du «creuset», les Juifs séfarades et orientaux furent encouragé à se conformer à l’idéal sioniste ashkénaze occidental…
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Bientôt Chabbat: dialogue sur la Haftara de la Parasha Reeh
La haftara de la parasha Reeh vient réconforter une nation qui vient de pleurer la destruction de son espace le plus sacré et l’exil de sa patrie
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Bientôt Chabbat: dialogue sur la Haftara de la Parasha Ekev
Haftara de la Parasha Ekev. La rédemption est proche et elle sera inconditionnelle, une sorte de « promesse, peu importe comment «
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Bientôt Chabbat: dialogue sur la Haftara de la Parasha : Devarim
Ce passage de la Haftara Devarim est le début de la prophétie d’Isaïe. Ce dernier vécut il y a environ 2600 ans. Il met en garde le peuple de la dépravation des mœurs et de ses conséquences
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Juifs orthodoxes, religieux, laïcs. Et si nous vivions tous ensemble ?!
Nous pourrions dire que ces trois courants détiennent tous une parcelle de vérité, mais chacun d’eux croit posséder la Vérité absolue et unique. Chaque courant tente donc, parfois violemment, de convaincre l’autre de la justesse de ses thèses au lieu de s’imprégner des éléments positifs de l’autre.
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